清明節一般都會上墳掃墓祭祖,這是我國的傳統習俗之一,很多人都會回老家上墳掃墓。清明節上墳掃墓一般都要燒紙錢,紙錢是在外面買的。那么清明節買的紙錢可以拿回家嗎?下面讓我們具體來看看吧!
不能拿回家。
上墳的紙錢不能帶回家,可以在那邊燒完。迷信會說把它帶回來不好。事實上,把它帶回來是沒用的。
紙幣必須燒干凈。在回家的路上,不要把它燒了再回頭看。即使有人打電話給你,你也不能回頭。吸煙者可以在路上點煙。家里有孩子的人應該在門口停下來,拍拍他們的身體,過一會兒再進屋。
清明祭祖要按一定的順序進行。首先是先掃墓,也就是清理墓地。第二是犧牲,這是過程的關鍵。一種是哀傷的寄托,另一種是與祖先的感情,因為山有靈卻沒有主人,祖先有主卻沒有靈。與祖先的感情可以更好地得到山川的光環。
燒紙錢是一個由來已久的傳統習俗。古代有陰陽觀念,以生死為界。死后,人們去了陰間,而活著的人在陽光下。古代有“生如死”的說法,即生前死后都有。因此,古墓葬通常有很多隨葬品:陶器、玉器、錢幣等。另一方面,燒紙錢來自古代葬禮上的喪葬錢。解釋一下,它是用來為埋葬死者提供資金的。
“紙幣”不僅僅是錢。有紙衣服、紙褲子、紙鞋、紙帽子、紙牛、紙屋、紙人等等。”“紙錢”不一定是“燒”的,也可以用來撒布、掩埋等;扔紙錢時,一般是在辦喪事、搬棺材時,把紙錢撒在公路、河流上。用來收買路上和河里的鬼神,以免他們給死人找麻煩。俗稱“買路錢”。
至于為什么用“燒”,可能是受佛教的影響。在印度人的觀念中,火可以向鬼神獻祭。例如,婆羅門教的火神阿吉尼有能力運送貨物。東漢以后,隨著佛教在印度的傳播,佛教思想和古代印度社會習俗傳入中國。“焚化”可以從“現世”轉移到“黑社會”的觀點也為人們所接受。它被用于紙幣和“燒紙”出現。
買燒紙的時候,不要買成堆的印刷品,因為那種紙不像錢那么真。但是當你燒大錢的時候,你可以燒一點。因為按照農村老人的話說,那里收債的人很多。他們將無恥地向他們的祖先要錢。如果他們不給,他們會折磨人。他們不得不用這種小額的錢來寄。這也是讓我們祖先放心的一種方式。
現在農村很多年輕人都不知道。他們要用一張100元的真金白銀把燒著的黃紙買回,蓋上,然后從右到左,從上到下蓋章。只有這樣,“錢”才能在那里實現。只有這樣,我們祖先在那里花的“錢”才能有用。
一切就緒后,我們可以為祖先燒紙。在燒紙的地方畫個圈,在西北角留個缺口,因為這個方向就是傳說中的鬼門,方便下面的人取錢。但在花圈里,請記住不要劃自己進去,否則會造成很大的傷害。
燒紙的時候,首先要非常認真。我們不能笑,不能打,不能罵。燒紙時,先拿兩張紙向周圍的“鬼魂”致敬,然后點燃其他的。在燒紙的時候,你應該在嘴里背誦一些東西,說:我來看你。我給你寄了錢。今天你的。。。也來了。我有錢花在那里。這樣的話是為了讓他們知道,保護子孫后代。我們走之前一定要燒紙,否則我們的祖先會很不高興,惹麻煩的。
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